"El ITI VINDECA TOATE BOLILE TALE"

 "Domnul este indurator si milos, incet la manie si plin de bunatate El nu cearta fara incetare si nu tine mania pe vecie. Nu ne face dupa pacatele noastre, nu ne rasplateste dupa faradelegile noastre Ci cat sint de sus cerurile fata de pamant, atat de mare este bunatatea Lui pentru cei ce se tem de El; cat este de departe rasaritul de apus, atat de mult a departat El greselile  noastre de la noi.(Psalmul 103:8-10-11,12)

Oricat ar fi de umilitor, trebuie sa recunoastem ca fiecare dintre noi sufera mai mult sau mai putin din cauza pacatului. Ce alinare este sa stim ca avem un Mare Medic care este dortior si capabil sa ne vindece! Sa ne gandim putin la El in seara aceasta. 

Remediile Sale sunt foarte rapide ; viata se afla in insasi privirea Sa. Remediile Sale sunt radicale ; El are in vedere chiar focarul bolii. De aceea, remediile Sale sunt sigure si temeinice. 

El nu da gres niciodata si boala nu se intoarce niciodata. Nu exista nici o cadere, atunci cand vindeca Domnul Hristos. Nu exista nicio teama ca pacientii Sai se vor insanatosi doar pentru un anotimp; El ii face pe oameni noi.

El le da o inima noua si pune un duh de dreptate, El este priceput in toate bolile. Medicii au in general o anumita specializare. Desi pot sa sti cate putin despre toate durerile si suferintile  noastre, exista o arie din medicina in care au studiat mai mult. 

Dar Domnul Isus Hristos este obisnuit cu intreaga natura umana. El este la fel de priceput cu toti pacatosii; nu a intanlit niciun caz care sa fie din cale -afara de dificil pentru El.

Desi are de vindecat complicatii extraoridinare ale unor boli ciudate, stie dintr-o privire cum sa trateze pacientul. El este singurul Doctor universal si remediul pe care Il ofera El este singurul leac adevarat, care vindeca in orice circumstanta. Oricare ar fi boala noastra spirituala , putem merge cu ea de indata la Medecul Divin. 

Nu exista nicio stricaciune a inimii pe care Domnul Isus sa nu o poata indeparta. Sangele Sau "ne curateste de orice pacat (1Ioan 1:7)

Daca ne gandim la numarul celor care au scapat de orice boala prin  puterea atingerii Sale ,ne vom aseza bucurosi in mainile Lui. 

Ne incredem in El si pacatul  moare; Il iubim si harul traieste; Il asteptam si harul este intarit; Il vedem asa cum este harul este desavarsit pentru  vecie.{CHARLES  H.  SPURGEON}

"DOMNUL ISUS HRISTOS -SINGURUL MANTUITOR"

 "Dragoste lui Dumnezeu fata de noi s-a aratat prin faptul ca Dumnezeu a trimis in lume pe singurul Sau Fiu, ca noi sa traim prin El.

 Si dragoste sta nu in faptul ca noi am iubit pe Dumnezeu, ci in faptul ca El ne-a iubit pe noi  si a trimis  Fiul Sau ca jertfa de ispasire pentru pacatele noastre. (1 Ioan 4;9,10)

Prin lucrarea harului lui Dumnezeu, acest lucru ne este bine lamurit si stim siguri ca numai in Domnul Isus Hristos este mantuire si in nimeni altul afara de El. Slava Domnului ca ne-a adus la aceasta simplitate cu privire  la mantuire si nu putem auzi de la nimeni vreo vorba care ar insemna mantuirea ar fi in altceva sau in altcineva.

Da mantuirea se afla numai in Domnul Isus Hristos-- singurul Mantuitor , dupa cum este scris in Cuvantul lui Dumnezeu. "Si noi am vazut si marturisim ca Tatal a trimes pe Fiul ca sa fie Mantuitorul lumii.(1 Ioan 4 14)

Undeva era un credincios cu vaza, un om amarat, cinstit, evlavios, harnic in lucrarea lui Dumnezeu El ii cerceta pe cei bonlavi si era stimat de toti pentru credinta si sicertatea lui.

Omul acesta s-a imbonlavit.Si pentru ca facea parte din biserica protestanta, a venit pastorul sa-l viziteze. In biserica protestanta sunt si oameni cu adevarat credinciosi; nu prea multi, dar sunt.

Nu le vine, insa usor sa se desparta de biserica lor. Unii din pastorii protenstanti sunt cu adevarat intorsi la Dumnezeu. Venind la acest credincios bonlav, pastorul i-a spus:

- Dumneata, cu viata dumitale, cu credinta  dumitale , poti sa stai linistit in fata vesniciei, caci cine a mai facut ceea ce ai facut dumneata? Cine a ajutat pe saraci,  a cercetat pe bonlavi ca dumneata?

Il lauda deci pentru viata lui. Lauda nu era nejustificata, dar cel credincios nu putea sa primeasca astfel de laude, ca si cum ar avea vreun merit, pentru ca el nu pune pe seama sa lucrul vrednic de lauda, ci pe seama Domnului Isus Hristos. De aceea, acel om i-a spus pastorului:

-Nu asa! Te rog sa nu vorbesti cu laude despre mine, ci sa vorbesti cu laude la adresa Mantuitorului meu. Citeste, te rog,ceeea ce este scris in Epistola catre Romani 3:24

"Si sunt socotiti neprihaniti fara plata, prin harul Lui, prin rascumpararea care este in Isus Hristos". Scriindu-le efesenilor, apostolul Pavel de asemene spune: "In El avem rascumpararea prin sangele Lui, iertarra pacatelor" (1;7)

In Epistola catre Romani (5.1)citim" Fiindca suntem socotiti neprihaniti prin credinta, avem pace cu Dumnezeu prin Domnul nostru Isus Hristos".

Frumoasa stare duhovniceasca avea acest credincios si o buna temelie pentru sufletul sau! Ii facea rau sa auda ca este laudat si nu voia sa primeasca laude, cand toata lauda se cuvine numai Aceluia de la care vine orice lucru bun si orice dar desavarsit , dupa cum este scris la (Iacov 1:17)"Noi suntem lucrarea Lui Ef .2:10 si nu este meritul nostru orice s-ar vede bun la noi{TEODOR POPESCU}

"SUNTEM IN MANA LUI DUMNEZEU"

Mare este Domnul si foarte vrednic de lauda.si marimea Lui este nepatrunsa.

 "Domnul este drept in toate caile Lui , si milostivi in toate faptele Lui. Domnul este langa toti cei ce-L cheama, langa cei ce-L cheama cu toata inima. (Psalmul 145:3,17,18)

Tot timpul sintem in mana lui Dumnezeu pentru vesnica noastra ocrotire, dar si pentru cresterea noastra  in educarea vieti Dumnezeiesti. Acesta o simtim mai ales in timpurile marilor necazuri. Daca El trebuie sa ne mustre atunci sa nu ocolim mana Lui.

Lucrarea Lui de mustrare trece totdeauna prin inima Sa de Tata comportandu-Se cu noi ca si cu niste  fii. Aceasta legatura familiara sta la baza educarii noastre. 

El poate sa stoarca lacrami de la o inima de piatra si poate sa ingenuncheze pe un improvitor. Nu numai carnea poate suferi ci El poate implanta sabia si in sufletele noastre.

Cei care astazi le merge bine sa aiba mila de cei in suferinta si incercati, caci maine s-ar putea  ca necazul sa-si gaseasca o portita si la ei. 

Niciodata sa nu se gaseasca in gura si inima noastra  o judecata rea cu privire la cei care trec prin necazuri, caci aceasta sunt lucruri intre Tatal ceresc si fiecare individ de pe pamant.

Daca suntem un timp in suferinte si intristari, atunci sa avem unica dorinta ca Dumnezeu sa-si indeplineasca intentile cu noi in binecuvantarea si spre slava Sa.

Dumnezeu are numai ganduri de dragoste si pace cu noi toti.  Ce repede poate El sa indeparteze toate  toate suferintile de la noi toti.

"Ci cand mahneste pe cineva, se indura iarasi de el, dupa indurarea Lui cea mare, Caci El nu necajeste cu placere , nici nu mahneste bucuros pe copiii oamenilor." (Plangeri 3:32-33)

Sa nu dispretuim faptul ca suntem in scoala Domnului , deoarece El cunoaste inceputul si sfarsitul, masura greutatilor tuturor suferintilor, El cunoaste ce este necesar pentru progresul nostru in credinta. 

Parasirea unei raspunderi data de Dumnezeu nu este niciodata dovada smerenei;  dimpotriva smerenia cea mai adanca se va arata cand ramai la locul tau de atarnare de Dumnezeu. La fel este si cand vrem sa parasim scoala incercarilor.{CALENDAR BIBLIC } DOMNUL  ESTE APROAPE}

"CARACTERUL DOMNULUI CRISTOS"

 O, adevaratsi cu totul vrednic de primit este cuvantul, care zice:"Hristos Isus a venit in lume ca sa mantuiiasca pe cei pacatosi",dintre care cel dantai sunt eu." (1 Timotei 1 :15)

Marcu nu intentioneaza sa lase loc pentru greseli in privinta Persoanei Domnului nostru. Fiecare din numele pe care el le foloseste aici reprezinta o anumita latura a caracterului Sau.

Isus inseamna Mantuitor."Si-I vei pune numele Isus, pentru ca El va mantui pe poporul Lui de pacatele sale." Niciunul din numele Sale nu poate fi mai minunat decat acesta. Este pastrat cu sfintenie in inima fiecarui crestin.

 Aceata este numele care aduce speranta in sufletele noastre . Primul lucru de care avem cu totii nevoie este de a fi mantuiti, si El este singurul Mantuitor.

Cristos inseamna Cel Uns. El este Acela pe care Tatal L-a uns ca sa fie Profet, Preot si imparat. El este Profetul nostru, Invatatorul nostru; El este Preotul nostru care mijloceste pentru noi, dupa ce S-a adus ca jertfa pentru pacatele noastra; El este Imparatul nostru, si noi trebuie sa-L ascultam.

Fiul lui Dumnezeu ne vorbeste despre natura Sa divina si despre  calitatea Sa eterna de Fiu. Aceasta este numele care da siguranta tuturor  speratelor si increderii noastre. Daca ar fi fost doar un om, ar fi putut sa fie foarte tandru, iubitor si bun, dar ar fi putut El face pentru noi tot ce avem nevoie? 

Ar putea un om sa faca ispasirea pacatelor noastr? Ar putea un om sa-si   puna propia sa viata in sufletele noastre moarte? Ar putea un om sa lupte bataliile noastre  in locul nostru si sa ne elibereze din mainile lui Satan? 

Ar putea un om sa fie cu noi pe toate caile noastre de truda si necaz, nevoi si lupte? Ar putea  un om sa fie cu noi in moarte si sa ne duca prin taina intunecata spre glorie? Ar putea un om sa ne apere la  judecata? Divinitate  Domnului Cristos este stanca sperantei si salvarei noastre.

Mantuitorul si Imparatul nostru, si care a primit ungerea, este Fiul lui Dumnezeu. Putem sa ne rezemam pe pieptul Lui si sa stim ca suntem imprejumiti  de divinatatea si refugiul nostru este eternul Dumnezeu, iar bratele care sunt stranse in jurul nostru sunt vesnice.  

In toate pericolele, putem sa ne odihnim in siguranta, caci puterea care ne-ar smulge din locul nostru de odihna ar trebui sa fie mai mare decat cea a lui Dumnezeu.{J.R.Miller}

"RASCUMPARATORUL TAU."

 "Binecuvantat sa fie Dumnezeu, Tatal Domnului nostru Isus Hristos, care ne-a binecuvantat cutot felul de binecuvantari duhovnicesti, in locurile ceresti, in Hristos. In El avem rascumpararea, prin sangele  Lui, iertarea pacatelor, dupa bogatiile  harului Sau,(Efeseni 1:7)

Isus Rascumparatorul, este al nostru pentru totdeauna. Toate slujbele Domnului Christos sunt puse in serviciul nostru. El este Rege pentru noi, Preot, pentru noi si profet, pentru noi.

Oricand gasim un nou titlu al Rascumatorului trebuie sa ni-l insusim ca si pe celelalte. Toiagul pastorului, nuiaua tatalui, sabia capeteniei, mitra preotului, sceptru printului, mantia profetului -toate ale noastre.

Domnul Isus nu are nicio  demnitate pe care sa nu o foloseasca pentru slavirea noastra si nicio prerogativa pe care sa nu o exercite in apararea noastra.  Plinatatea Sa dumnezeiasca este visteria noastra. statornica si inepuizabila. Umanitatea pe care a purta-o pentru noi este a noastra in toata desavarsirea ei. 

Noua ne comunica desavarsitul Nostru Domn virtutea nepatata a unui caracter perfect; noua ne ofera El eficacitatea merituoasa a unei vieti devotate; asupra noastra Isi varsa rasplata supuneri ascultatoare si a unei slujiri neincetate.

El trasforma vesmantul neincheiat al vietii Sale in acoperamantul nostru de frumosete, virtutile stralucitoare ale caracterului Sau, in bijuteriile noastre  si slabiciunea supraomeneasca a mortii Sale, in lauda si gloria noastra.

El ne-a lasat prin testament ieslea Sa, din care am aflat ca Dumnezeu a coborat la om, si Crucea Sa, care sa ne invete cum sa urcam noi la Dumnezeu. Toate gandurile, emotiile actiunile,  declaratiile, minunile si mijlocirile Sale au fost facute pentru noi.

El a pasit pe drumul  suferintei in folosul nostru si ne-a  lasat ca mostenire cereasca toate rezultatele muncii Sale de o viata. Acum, El este tot al nostru, ca si inainte, si nu  se rusineaza sa fie numit Domnul nostru Isus Christos, desi El este Cel binecuvantat  si singurul  monarh , Regele Regilor si Domnul Domnilor. 

Christosul nostru este Christos pretutindeni si oricand,  pentru  totdeauna si cu tot mai multa bucurie. O, suflete , prin putere Duhului Sfant, cheama-ti in dimineata acesta  "Rascumparatorul "!{CHARLES H.SPURGEON}

"SMERENIA CELUI CREDINCIOS"

 "Veniti la Mine, toti cei truditi si impovarati, si Eu va voi da odihna. Luati jugul Meu asupra voastra si invatati de la Mine, caci Eu sunt bland si smerit cu inima; si veti gasi odihna pentru sufletele vostre. .Caci jugul Meu este bun, si sarcina Mea este usoara. Matei 11:28-29-30)

La intrebarea pusa de apostoli, din dorinta lor de a sti cine este mai mare in imparatia cerurilor (Matei 18: 1-6, Domnul Isus raspunde lamurit ca cel mai mare este acela care este robul tuturor, adica cel mai smerit.

Ucenicii se cam mandreau cu faptul ca ascultasera chemarea Domnului Hristos si, pe cat se pare, aveau oarecum tendinta sa se uite de sus la altii. De aceea au intrebat: Care dintre noi, oameni diferiti de toti ceilalti, va fi cel mai mare acolo?

...Prin aceea ce le spune Domnul Isus le da de inteles ca nu au dreptul sa-i priveasca de sus pe celaltii.

Daca i-o mai fi muscat vreodata pe ucenici sarpele mandriei, ca sa stie care este mai mare itre ei, in mod sigur ei nu au putrur uita gestul facut de Domnul Isus, cand a luat un copilas pe care l-a pus pe genunchii Lui si le-a spus acele cuvinte atat de limpezi si de miscatoare. 

Este stiut ca fiecare om are ganduri inalte despre sine insusi, in aceasta spre nenorocirea lui. Daca omul ar fi smerit, n-ar zice: "Eu sunt cineva", sau "Eu am avere", sau eu am cultura", sau "Eu am educatie" .Vorbind astfel, ei dipretuiesc  pe altii. 

Cand Domnul Isus ne-a indemnat sa invatam de la El, ne-a pus in fata blandetea si smerirea. El n-a spus:  "Invatati de la Mine, fiindca nimeni n-a mai vorbit cum vorbesc Eu!". Nu; ci a spus: Invatati de la Mine, caci Eu sunt bland si smerit cu inima" (Matei 11:29).

Cine sporeste in smerenie sporeste in tate lucrurile. Iar daca nu sporeste in smerenie, chiar daca ar spori in altele, sporul acela ,in loc sa fie o binecuvantare , ii poate fi spre mandrie; iar mandria merge inainte caderii.

Cred ca lectia aceasta pe care a dat-o Domnul Isus ucenicilor Sai (Ioan 13:1-7) a ramas neuitata cat au trait. Cuvantul are mai multe aplicatii; cred insa ca Domnul Isus a facut si o lucrare de smerire , pentru ca stia ca poate va veni sarpele mandriei sa-i muste pe unul sau pe altul si atunci sa le stea in fata El Insus cu ligheanul in mana.

 El, Domnul si Invatatorul, S-a smerit; atunci si noi sa ne smerim unii fata de altii. Cata nevoie avem sa ne smerim fata de Domnul nostru, sa umblam smeriti cu Dumnezul nostru si sa ne smerim unii fata de altii! Niciodata nu ne smerim prea mult, oricat de jos ne-am aseza. {Teodor Popescu}